第三章“以径路之殊，成门户之异”
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——学术派别漫评
清初魏禧（1624—1681）《重兴延陵书院记》说：
汉唐之党祸，君子与小人相攻也；至洛、蜀之党分，而君子与君子相攻矣。洛、蜀之争，是君子之讲学与君子之不讲学者相攻也；至朱、陆之党分，近日程朱、阳明之说异，而君子之讲学与君子之讲学者相攻矣。朋党之祸，千古一辙。世愈降而趋愈下。呜呼！不有君子，其流祸抑又何所底也？……若执一自用，是此非彼，始以相长之义而成相胜之气，以径路之殊，成门户之异，则己之偏私胶固与小人之怙势专利者，其间不能以寸顾。[1]
魏禧所说的“汉唐之党祸”，实属政治集团之间的对立和冲突，本书将在第四章中专门讨论。而魏禧所说的“洛、蜀之党分”与“程朱、阳明之说异”，则是学术性的派别纷争，肇端于先秦诸子的百家争鸣，历代不绝，源远流长，成为中国思想文化史上的一个突出现象。
中国古代的学派是一种学术性的文人集团，主要起于私学讲授，形成师徒联结，开宗立派，于是导致学派纷争，讲会辩难，乃至攻讦倾轧，无所不有。这就是魏禧所说的“以径路之殊，成门户之异”。
注释
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[1] 魏禧：《重兴延陵书院记》，见其《魏叔子文集外编》，见《续修四库全书》，第1409册，72页，上海，上海古籍出版社，1996。