人焉廋哉：看穿一个人，三个角度就够了
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子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
这段话是孔子较为得意的洞见。有人问孔子如何识别和看透一个人，孔子就说了这句话。
讲孔子的识人之道前，我们先看看孟子是如何看人的。孟子的方法很简单：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”
我们领会一下孟子的意思，就是要盯着对方的双眸看，如果一个人的双眸不清澈，眼神闪烁，游移不定，就是坏人；正直的人，眼神一定明亮。
我有一个警察朋友，特别认可这种方法，他看犯罪分子看得非常准。
“廋”（sōu）是隐藏的意思。“人焉廋哉”，是指根本无法躲藏、无法掩饰，有经验的人一看眼神就能确认了。
孔子的观点更加严谨，他提到了用三件事来观察别人，这样也没有人能够藏得住——视其所以，观其所由，察其所安。
简单点讲，就是使命、愿景、价值观。
看一个人的使命、愿景、价值观，就能够知道这个人到底是怎样的一个人，到底想要做什么。
“视其所以”，“以”是凭借的方法，整体意思是，观察一个人是用什么样的方法在做事。比如，你发现某个人做事的方法永远是拉帮结派、行贿受贿、敲诈勒索，此人能好到哪儿去？
补充一下，有些人喜欢研究厚黑学，以为这样可以让自己在人际关系中如鱼得水。实际上，厚黑学误导了一些人，令人误以为结党营私是最好的手段。比如做老乡会，歃血为盟，这就叫作“小人党而不群”。
“观其所由”，就是观察一个人做事的动机是什么。比如某个人做一件事情，是为了满足私欲，为了让自己过上更好的生活，更有面子，还是为国、为民、为社会、为他人能够变得更好。
“察其所安”，“安”是指一个人在怎样的情况下觉得舒服、自在。他在什么样的时刻会感到安心？使他安心的点到底在哪儿？这是愿景，是关于一个人对未来价值的追求。我们判断一个人，要看他在什么状态下最舒适、最安闲，还要看他跟什么样的人在一起时最自在无碍，是选择跟狐朋狗友喝酒、吹牛、打麻将，还是选择跟学习型的人一起研讨、一起进步，共同成长。
孔子说，看一个人，从三个角度就够了——做事的方法，做事的出发点，最让他安心的生活方式。把这三个角度看明白了，他就再也无处躲藏。
有的人不擅长看人，尤其是女孩子在找对象时，很容易遇人不淑。有的女孩子判断一个男生，只看他对自己好不好，看对方是否给自己送礼物，看对方是不是肯在自己身上花钱，甚至看对方是否会为了自己与别人打架。当一个女孩完全被这样的想法占据，只看对方对自己的态度时，就会忽略对其他维度的观察——观察对方是如何做事，做事情的手段和方法，以及他做事的动机是什么，他闲的时间在做什么，他有什么兴趣，交什么朋友……而这些，才是显现一个人品性的关键之处。
我特别提醒女孩子，看一个人是否值得嫁，是要看他怎么对待普通人。仅仅看他如何对待自己是有欺骗性的，有的男性在谈恋爱时，由于荷尔蒙水平升高，会对女孩子好得五体投地。可是，他能好到极致，往往也有可能会坏到极致，因为他走的是极端。
女孩子必须得能够看到这个男生跟其他人是怎么相处的，他是如何对待他的家人、朋友、同事以及陌生人的，这样才能看清他的真面目。孔夫子这段话价值千金。