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难乎免于今之世矣:口才和外貌,是小人之道

书籍名:《樊登讲论语:学而》    作者:樊登
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子曰:“不有祝之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣!”

祝是卫国的一个大夫,口才特别好,善于表达。

宋朝是宋国的一个公子,长得漂亮,跟卫灵公的爱妾南子闹过绯闻。

此处存在两种完全不同的解释。

第一种理解是,一个人长得太美是一件很危险的事,如果貌美但不太会说话,肯定要倒霉。正如“君子无罪,怀璧其罪”,君子没有罪,但揣着一块碧玉,这就是你的罪。长得好看本来就容易惹祸,那要怎么保护自己?最起码得像祝那样会说话。这是一种最直观的解释。

我觉得这种解释说不通,孔子怎么会突然替一个美男子感慨呢?又怎么会觉得一个人长得好看是很危险的事?

另外一个解释,我觉得更合理。“不有祝之佞,而有宋朝之美”可以理解成一个人在这个世界上,要么像祝一样会说话,要么像宋朝一样模样俊美。除了这两种人,别的人很难吃得开。这句略微泛着酸意的话,其实是一种感慨。他在慨叹,正人君子要想凭本事吃饭,真的是不容易。

这就是孔子对于当时卫国政治环境的评价。一个人要么能言善辩,会表现自己;要么就是像宋朝这样模样好看,又愿意以色事人,才能够在圈子中混得开,而普通人想活得好是极为不易的,甚至很难免于刑戮。

我觉得这是孔子一时的感叹。大部分的时候,他还是非常努力、上进的,心态积极,觉得未来是有希望的。