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巽与之言:提高领导力,先学会正面反馈

书籍名:《樊登讲论语:学而》    作者:樊登
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子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”

“吾末如之何也已矣”的意思是,我都不知道该拿他怎么办了。

哪种人让孔子不知道该怎么办了呢?

我在《可复制的领导力》里讲过管理学中最常用到的两个工具:正面反馈和负面反馈。

“法语之言”就是负面反馈,义正词严的批评,也就是我们说的忠言逆耳。“法语之言,能无从乎”,意思是当别人对你进行负面反馈的时候,你能够不听从吗?

“改之为贵”的意思是,最重要的是听了要能改。

负面反馈往往是这样的情形:

“你这根本不对。”

“对对对,是是是,是我不对,我觉得您说得特别对。”

表面上听起来是完全顺从,也不吵架,也不违逆,因为提意见的人往往是领导。但是领导一转头,下属该怎么做还怎么做,阳奉阴违。

“巽与之言”,就是恭逊、谨教之言,也就是正面反馈。如果有人对我们说一些赞扬的、恭敬的、鼓励性的话,我们听完以后,难道会不高兴吗?当然很开心。

正面反馈有一个标准的表达模式,称为二级反馈,即“表扬+说明原因”。二级反馈的目的是塑造员工的行为,让员工按照领导期待的方向前行。

“绎之为贵”,“绎”是分析、琢磨的意思。收到了领导的正面反馈,员工不能只顾着开心,还要仔细琢磨一下,领导今天表扬我意味着什么?我能够从中吸取什么样的经验?我下次应该怎么做?

对正面反馈进行分析,这样的表扬才有意义。“绎之为贵”,就是分析别人表扬背后的真实含义,并让自己有更好的改变,这才是最重要的。

孔子“末如之何也已矣”的两种人,是“说而不绎,从而不改”:一种是听别人表扬自己,只知道高兴,从来都不会总结、不会分析的人;另一种是表面答应却死不悔改的人。

对应《可复制的领导力》,“说而不绎”是二级反馈无效,“从而不改”是负面反馈无效。

孔子感慨,教一个人,表扬他也无效,批评他也无效,这种情况下简直不知道该拿他怎么办。

为什么孔子的学问这么精深呢?早在两千五百多年前,他就一直在琢磨如何带团队,如何管理人、教育人,他那时总结出的很多科学的方法,和我们今天的研究几乎是一致的。