入公门，鞠躬如也：孔子上殿时的仪态
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入公门，鞠躬如也，如不容。
立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。
这段话与之前《论语》的表述完全不一样，相当拗口。因为其中所描述的，都是我们今天已经非常陌生的礼仪了。
“入公门”，到皇宫里去办事，基本上有三个大门：库门、雉门、路门。至于公门到底是哪个门，学术上根本争不清。总之，就是孔子去上朝，入公门之时。
“鞠躬如也，如不容”，想想看故宫的门有多大。孔子的时代，门虽然没那么大，但是也肯定能够容纳一个人进出。但是孔子进公门的时候，一定要弯腰进去。“如不容”，就好像那个门会碰到头一样，这描述的是孔子恭敬的仪态。
“立不中门”，是说一个人不要站在门中间，不要目中无人，不要挡别人的道。我们想想“闪”这个字，就是“门”字里有一个“人”，表示人要赶紧走开。
“行不履阈”，如同现在去寺庙，有的导游会讲，不要踩门槛。
“过位”，这里存在一个争论。有一种说法是“过君王的位”，鲁君端坐，你从他跟前经过的时候，表情要庄重，脚步要轻快。还有一种说法是“过群臣的位”，就是当你进入大殿之时，如果一些大臣聚在一起聊天，你从他们身边走过的时候，要提起劲来，快速地走过去。
“其言似不足者”，说话的时候好像没有太大力气一样，声音要小，声调要放低。一个人在公众场合能够做到把声音放低，是一种修养。如果有人在公众场合打电话，压根不考虑周围人的感受，底气十足，声音洪亮，其实是目中无人的表现。孔子在公众场合，说话就好像“没气儿”一样，不影响别人。
“摄齐升堂，鞠躬如也”，“摄齐”就是把衣服提起来，“升堂”就是走台阶上去。当时的人们身着宽袍大袖，上台阶时把衣服提起来，是礼节。“鞠躬如也”是指低着头。这句话是说，提起衣服，像鞠躬一样往堂上走。
“屏气似不息者”，憋住气息，好像没有呼吸一样，因为要上朝了，要跟国君见面了。
“出，降一等，逞颜色，怡怡如也”，“出”，开完了会，出来的时候；“降一等，逞颜色，怡怡如也”，每下一个台阶就舒服一点，脸上的表情越来越轻松。“怡怡如也”，是指姿态越来越怡然自得。
“没阶”，走完台阶以后；“趋进”，走台阶不能走得快，否则容易摔跤，尤其是穿着大袍子时；“翼如也”，有版本翻译成“像长了翅膀一样”。如果孔子每次上完朝之后，一出门，袖子一展，这太浪漫了。但我觉得不太合理。我倾向于把“翼如也”理解为小心翼翼地赶紧走。
“复其位，踧踖如也”，是指回到自己的位置，表现出恭敬谨慎的样子。
这是孔子的一套上殿见王的礼仪。怎么进门，怎么说话，怎么行走，怎么提起衣服，如何上台阶，见完君王后如何离开，等等。我们可以从中看出孔子在礼仪上万分谨慎、恭敬的态度。