张益德是何人
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民国时期四川军阀中有邓锡侯，出身行伍。传说他文化低。但是他的大名锡侯表字晋康，你却不敢小看。此名此字，大有来头，竟出自《易经·晋卦》头一句：“晋，康侯用锡马蕃庶。”你看，名和字尽在此句中，你敢笑他文化低吗？鲁迅说，阿Q如果名桂，就该字月亭了。由此可知旧时通行名与字相呼应，例如冉耕字伯牛，孟轲字子舆，关羽字云长，周瑜字公瑾，便是耕呼牛应，轲呼舆应，羽呼云应，瑜呼瑾应。简言之，名字之间有相关性。
去岁初冬，陪余光中教授游成都武侯祠，见张飞殿悬有解说木牌，公然写的是“张飞字益德”，令我大惊。谁不知道“燕人张翼德”呀，怎么又钻出个张益德！指给余光中看，他也说写错了。我说：“飞与翼相呼应才对嘛。”坚信是写错了。过了几日，内心生疑，窃有不安，便去查《三国志》关张赵马黄传。天哪，史书上是益德，非翼德！不怕见笑，坦白说吧，我未读过《三国志》，无知于我乃必然，不错才怪。幸好我为人“责任心”不强，未跑去找武侯祠管理处提意见，得以免致歪嘴婆娘照镜子——当面丢丑。
《三国演义》上是翼德，那是小说。确实，翼字才通。虽通，小说不可为据。《三国志》是历史，不可妄改。可能张飞当时就是用的益德。名字互相呼应，容有例外。