第26节：财富的榜样力量(2)
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第十代巴肯伯爵每年的收入不超过200英镑，但是他却用这不算高的收入养活了一个有许多孩子的大家庭。后来，其中一个孩子成为了英格兰的大法官。与收入的多少相比，能够合理地支配收入的人可以说是生活中的英雄。 从这个角度来看，那些具有良好的感觉、高雅的品位和健康的精神文化的人，大多存在于最优秀的经济学家之中。
艾顿博士生前曾提到过，他的父亲每年的收入只有巴肯伯爵的一半，但是他的父亲却养活了比巴肯所养活的家庭还要庞大。他在创作《牧师经济学》之前，写下了这样一段话：“能够认真地履行做父亲的职责的人是受人尊敬的。我的父亲现在已经83岁高龄了，每年，他的收入都没超过100英镑，但是父亲竟然把12个孩子中的4个培养成了优秀的专业人士。当几个孩子上大学的时候，父亲总是将口袋里的最后一个先令掏出来供我们读书。”
而在我的人生经历中，也有体现节俭所带来的影响的事例。我的母亲生了11个孩子，只可惜母亲很早就失去了丈夫。当父亲去世的时候，家里最小的孩子也只刚出生3个星期。由于父亲做了担保人而欠下了大笔债务——当然现在已经偿清了，但是母亲仍然勇敢地面对生活的艰辛，并且以坚韧、顽强的毅力克服了重重困难。母亲的收入比普通工人的收入低得多，但是她还是使我们接受了良好的教育，并以宗教和美德对我们进行熏陶，教导我们养成优秀的生活习惯。母亲使她的孩子们都走上了成功的道路。即使我们没有成功，没有获得更高的荣誉，母亲也没有任何责任。
伟大的历史学家休谟，出生在一个富裕的家庭。他是家里的长子，因此他所得到的财产是相当有限的。当他还是婴儿的时候，他的父亲就去世了，他是母亲一手带大的。当休谟23岁的时候，他便到法国继续学习他的专业。他的《自传》中记录了他在法国学习时的生活情况，其中写道：“在法国，我制定出了一生的计划。通过坚韧不拔、勤奋刻苦的努力，我成功地实现了这个目标。为了弥补财力上的不足，我下定决心要过一种非常节俭的生活，当然还不能使我的自立受到损伤。在那里，我只重视提高我的文学才能，而鄙视其他任何一个目标。”休谟出版的第一本书出乎意料地失败了，而且是彻底地失败了。但是他没有受到丝毫的打击，仍然毫不气馁地继续写作。不久便出版了他的第二本书。这本书使他获得了巨大的成功。但是他并没有因此而得到大量的金钱。不久，他就担当了驻维也纳和都灵军事代表处的秘书一职。在他36岁时，他认为自己已经算是一个富有的人了。他曾亲口说了这样一句话：“由于我养成了节俭的习惯，从而积攒了一大笔钱财，这样我就真正实现了自立。我常常这样说，如果我拥有近1000英镑的财富的话，我的朋友们都会露出欣慰的微笑。”我们都知道，以年息5%来计算的话，将1000英镑存进银行，一年就可以获得50英镑的利息。休谟的朋友亚当?斯密在提到他时说：“哪怕在他最贫穷的时候，他都会在恰当的时候对那些困苦的人给予仁慈、慷慨的帮助，而他那伟大但却必要的节俭习惯并不会阻止他的行动。休谟的节俭并不是出自他的贪心，而是完全出自他对自己的热爱。”
一个最典型的节俭的人就是尊敬的罗伯特?沃克先生——了不起的罗伯特?沃克，在他曾担任教职的坎伯立教区至今还有人这样称呼他。在上个世纪末期，他担任里斯维特助理牧师一职。根据当时的情况，助理牧师一职的年薪仅有5英镑。他的妻子带来了40英镑的嫁妆。仅靠5英镑的年薪和妻子的存款利息以及作为牧师所获得的收益，这些能够维持生活吗？毫无疑问，他做到了。尽管生活得很简朴，但一家人活得很充裕，而且还留有提高家庭生活水平的款项，这一切都源于他的勤俭与自立。
这首先要归功于他的勤俭。无论从哪方面看，在他眼中安息日都是最为神圣的，凡是与助理牧师的工作有关的事情，他都认真完成。在做完了一天的工作之后，他利用晚上闲暇的时间诵读圣经和做家庭祷告。平日里，他给教区的孩子们上课，从没有因授课的费用问题开口向孩子的家长要钱，他只领取人们自愿交纳的费用。教区的教堂就是孩子们的教室，每当学生们复习课文的时候，他就坐在他们身旁默默地纺纱织布，就像申斯通学校的女教师做的那样。他拥有放牧的权利，可以在山头上放养几头牲畜，同时也需要人在一旁看守。在这种恬淡的田园式生活中，他还常常做一些体力劳动，除耕种自己的土地外，还租种了两三英亩的耕地，并且布置了一座花园——从耕作到花园的管理，一切都是由他亲手打理的；家中烧饭取暖所需的泥煤，也是他从附近的泥煤沼泽中亲自运回来的；他经常为教区的教民们捆扎干草或修剪羊毛，他也因此提高了这两项手艺活儿的技术。为了感谢他的帮助，居民们送给他一些干草和羊毛作为回报。