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第8节:我们有悲伤的权利(1)

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我们有悲伤的权利

你对悲伤敏感吗?我属于对悲伤特别敏感的一类人。当然,我也有过青涩的少女时代,觉得自己的悲伤是世界上最大的事情。随着年龄的增长,我逐渐懂得了那些事情是丢人的、不光彩的,悲伤的次数也就减少了很多。但还是经常会因为自己的悲伤,甚至别人的悲伤,受到很多的损害,当然,偶尔也会被人蒙骗利用。我这人看上去脾气很大,其实特别胆小,解剖实验之类的事情更是连想都不敢想。我常常把迷路的狗捡回家,多的时候,家里挤挤挨挨地塞了五条狗……很多时候我都在想,自己为什么要这样生活,但是很难找到答案。

随着对世界的深入了解,我感到异常震惊。在学生时代,善良的人似乎受到更多的祝福,经常会听到劝善惩恶之类的话。但在新自由主义时代生活了十年,长成大人之后,却不再有人推崇善良,做得不好的人的饭碗会被做得好的人抢走,悲惨地死去。在生活中,我亲眼所见、亲身经历的小悲剧,比比皆是。所有的人都似乎有着大大小小的不幸。

最让我吃惊的是,有那么多的人感觉不到悲伤;或者感觉到了悲伤也不表现出来;或者觉得感受悲伤是件丢人的事情;或者很看不起悲伤这种感情。当然他们没有理由感觉不到悲伤,而是把悲伤看成是一种懦弱,就像躲避传染病一样拼命地躲避它,害怕被它感染。看到这个景象,我更加悲伤了。我也可以理解,这所有的一切都是人们为了生存下去的挣扎,却难免把心地善良的人当成了罪人。

可以肯定的是,现实的世界里,充满怜悯或者心地善良的人,成为了人们嘲笑的对象。“精英”和“大韩民国的百分之一”之类残忍的话,像世界上最高尚的话一样被使用。没有中间,只有“最高”和“最上层”。

没有钱的人也得生活,没有能力的人也得生活,没有能力的人也得和别人一样生活。这样说的话,就是希望这些人永远消失。当然,在人背后使坏夺取某种东西的行为,以及非法得利的行为,都是应该受到谴责的。但是那并不是出于正义感、道德观,或者社会秩序,而是羡慕别人做得好,羡慕别人能在法制之外获得这样那样的特权。只要有机会的话,也想行使一下那种不道德但诱人的特权,是包括我在内的所有普通人心里隐秘的愿望。

与道德观同时消失的还有感受悲伤的能力,现在很让人怀疑我们是否曾经拥有过那样的能力。悲伤?怜悯?能用来填饱肚子吗?我们已经无从得知了。从由削尖了脑袋一心往上爬的社会世态、黑暗的现代政治史等等引起的悲剧,到村里饥饿的孩子、厌倦了人世而默默自杀的学生,以及被打死的无依无靠的小媳妇,这些个人和社会的不幸,令人悲伤的事情实在太多太多。无论是小悲伤还是大悲伤,它们都会缠着我不放,把我折磨得遍体鳞伤。我为此思考良久,这些悲伤之所以无法得到解决,也许是因为谁都没能正视这些悲伤。

感受悲伤是非常痛苦的事,这是所有有感情的人皆知的事实。那些想要尽快从悲伤中逃出来的人,正是因为知道那份痛苦,才会拼命地逃走。但正是因为没有人正视,也因为人们不想悲伤,这份悲伤才变得更加强烈。实际上,悲伤是非常正常的事情。难道现在所有的一切,你都不觉得悲伤吗?

每次听到大人们批评二十多岁的孩子懒惰、没有欲望时,就会想起在自习室和图书馆里埋头苦读的朋友们。他们真的非常努力,一心想着学习,起早贪黑地为了各种资格证书,为了托福考试……他们曾经那么努力地学习,之后却被人骂,说他们不做事,光知道像胆小鬼一样学习。面对这样窘迫的现实,你难道不感到悲伤吗?

正是因为不想被贴上失败者的标签,也因为没有作为大韩民国上层5%之外的95%生活下去的自信,更因为没有马上可以做的事情,所以才必须从学习开始,睁大眼睛,一窝蜂地参加各种任用考试。参加公务员考试的我们,在埋头苦读几年之后逐渐荒废。这难道不应该感到悲伤吗?

我们这些从事艺术工作的人,要有十年内连生活费都挣不到、把恋爱和结婚抛在一边的决心,更要在节假日全家团聚时做好迎接亲戚们“冷嘲热讽”的心理准备。

整天想着要能爬进那5%的话,就别无所求了。因此一点儿都不为自己想踩着别人的肩膀爬进那5%的阴险欲望而感到羞耻,也都不为自己的庸俗和势利感到惭愧。这难道不应该悲伤吗?

胜利者拿走了全部。获胜的人不管放什么厥词都可以,说谎不是罪,说了谎而处于挨骂的位置才是罪。如果你能继续往上爬的话,就什么罪过都没有了。

女人们被告知,如果不漂亮不苗条的话,就只能一个人孤独地生活;男人们被告知,像你这样无所事事的宅男是人生的失败者,会没办法结婚,孤独地老去;有孩子的父母则被告知,如果你的收入不能提高的话,你的孩子就会比不上别人,最终变成失败者。