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狂而不直:“缺点+缺点”的破坏性

书籍名:《樊登讲论语:学而》    作者:樊登
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子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣!”

孔子说了三种缺点。

第一种是狂而不直。一个人如果狂,通常会特别进取,有理想、有冲劲,很豪迈,这当然不是问题。但孔子说,如果这样的人不直,那就危险了。狂而不直的人,表面上豪气大度,似乎什么都不在乎,但内心并不爽直。比如,有人标榜自己不在乎钱,但每次和朋友吃饭都不愿意掏钱,这就说明他并不像他表现出来的那么直率,有着歪曲心肠。

第二种是侗而不愿。“侗”是无知的状态,“愿”是谨厚的意思。一个人老实敦厚,但是处于无知的状态,这也不算大错。但是,如果无知的人不谨厚,表面上老实,实则心眼多,那就是很糟糕的。

第三种是悾悾而不信。“悾悾”是既老实又无能的意思,这样的人多半比较诚信。如果老实又没有能力,还不讲信用,这样的人实在没什么可取之处了。

最后孔子说,面对这些人,他不知道该怎样去帮助他们了,他无话可说了。一般孔子讲“吾不知之矣”,就是代表着对一个人极大程度的否定了。

每个人既有优点也有缺点。有缺点不要紧,可以用优点来平衡和补足。如果一个人的优点增多,那慢慢地,优点与优点就会相得益彰。比如,一个人谦虚,就必然会好学,也会合群、友爱,最后会变得智慧和仁厚。这些优点是相互关联、相辅相成的。

但是,如果将缺点放在一起,它们的破坏性就会加强,让人仿佛陷入一个向下的螺旋。一般来说,狂傲的人直爽,愚笨的人厚道,老实而无能的人诚信,这都是正常的状态。如果一个人狂放但是不直,一个人笨笨的、没有能力却又不厚道,一个人看起来很老实、很容易取得别人的信任却骗人,这些缺点叠加在一起,这个人就会非常糟糕。

如果一个人是真的老实,那么他在社会上是有生存空间的。如果你天资比较愚钝,笨笨的,但你像《士兵突击》里的许三多一样,忠厚而真诚,愿意努力地学习,你也可以很好地立身。如果一个人狂放,但是内心正直,能够认真做事、公正处事,他依然能够得到大家的肯定。

孔子说,最怕的是这个人表面上狂,内心却不直;本来就很笨,还不愿意好好学习;没什么本事,还喜欢骗人。孔子要表达的是对教育的无奈。

孔子有时候会生气,他一生起气来也会说牢骚话。实际上,孔子肯定教过不少令他失望的学生,他带着学生一个一个地走上中正之道。但孔子还是感慨了一句,说这种人实在是太难教了。

孔子的这句话也可以让我们警醒,不怕身上有缺点,就怕缺点加缺点。有某个缺点并不致命,但如果还有其他的缺点给它助威,就会变成很糟糕的毛病。

比如“狂而不直”,表面上豪放,实际却心细如丝,锱铢必较。比如“侗而不愿”,人不怕笨,就怕不学习、不厚道;再比如“悾悾而不信”,一个人没本事不要紧,靠一个“信”字也可以立足,如果没本事还不诚信,那就根本没办法得到帮助。

要敢于打破一个缺点,将其变成优点;优点会衍生出新的优点,慢慢地就会形成一个向上的螺旋,人生自然会发生好的改变。