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帝国的昂扬精神

作者:杨照

类别:《帝国的昂扬精神》属于历史军事作品

最后更新:2023-07-29 23:18:02

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《帝国的昂扬精神》简介: 《讲给大家的中国历史》系列(全13册)考察了中国从新石器时代到清王朝结束数千年的历史轨迹,充分运用近百年历史学和考古学的丰硕成果,以广泛的社会结构、社会思潮、文学艺术、百姓生活为切入点,将那些被搁置在学术象牙塔的新知识、新方法一一呈现给普通读者。第4册《帝国的昂扬精神》紧紧围绕“昂扬精神”,帮助大家更深刻地理解西汉时期中国的文学、思想、政治、民众心态,你会看到:汉承秦制,秦确立的帝国模式和帝制模式通过汉的运作,生长得更加繁茂;汉初七十年其实和秦朝并没有太大的区别,只是在执行法律上没那么僵硬;西汉盛期的一个特点就是自信,通过华丽的文字和强有力的行动体现出来;董仲舒的儒学混杂了方士的阴阳五行和谶纬之术;司马迁在讲匈奴问题的时候,用了三篇列传,排序很有讲究……
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《帝国的昂扬精神》全文阅读

总序 重新认识中国历史
02
03
04
第一讲 汉承秦制与西汉的确立
02层出不穷的新史学方法
03新史学观念改变我们对历史的认识
04新眼光发现更加丰富的中国历史
05朝代史模式无助于理解秦汉之际
06刘邦收拾诸侯列国(上)
07刘邦收拾诸侯列国(下)
08汉文帝、汉景帝继续收拾诸侯列国
09与民休息和“汉兴七十年”
10黄老之治是怎么回事儿
11西汉对秦朝的反思是开创新帝国的关键
第二讲 西汉前期的统治
02汉武帝即位前的帝国秩序
03宫廷的时代变化
04从无为向有为的转变
05杂糅的儒家
06外儒内法
07中朝凌驾于外朝之上
08第一个淮南王刘长
09第二个淮南王刘安
10朝廷削藩
11中央对地方控制的加强
第三讲 汉武帝的豪迈与哀愁
02人才选拔的一系列制度
03皇权集中与巫蛊案
04巫蛊案的思想背景
05“天人感应”与政治策略
06绝对皇权的后遗症
07游牧和农耕之间的冲突
08匈奴的崛起
09西汉初期对匈奴无可奈何
10和亲策略
11汉文帝时期的汉匈关系与李广
第四讲 李广难封
02李广与匈奴交手
03汉武帝准备对付匈奴
04马邑之诱前后
05李广的个性
06新一波攻势
07再度出征
08李广之死
09李广的郁闷
10李敢和李陵
第五讲 太史公与中国史学精神
02读《史记·太史公自序》
03司马迁子承父业
04司马迁的志愿
05“继《春秋》”!
06如何才能“继《春秋》”
07司马迁的信念
08司马迁《报任安书》坦陈真实的心迹
09司马迁为李陵辩护而招辱
10司马迁的苦衷和贡献
第六讲 昂扬精神的文字表达
02太史公的独特设计
03《史记·封禅书》与《史记·平准书》
04太史公的历史学精神
05昂扬时代氛围的另一种表达
06赋的起源
07贾谊的《鵩鸟赋》
08枚乘的《七发》
09《七发》的文字奇观
10文辞的力量
第七讲 华丽而夸张的汉赋
02汉赋彰显时代精神
03想象力和文字的极致
04华丽还是空洞?
05赋比辞更加夸张
06夸张还是矫饰?
07从汉赋看汉武帝时代的矛盾
08汉武帝传位汉昭帝
09四位辅政大臣的路线之争
10《盐铁论》之争
11霍光的胜利
第八讲 经书今古文之争与政治斗争
02知识的保存者
03秦始皇的焚书令和以吏为师
04五经博士的设立
05今文经学刚开始时是主流
06古文经学的兴起
07古文经学对今文经学的挑战
08董仲舒的今文经学
09董仲舒对《春秋》的解释
10董仲舒的经学与西汉的政治
11董仲舒构建的意识形态
12“天人感应”学说的后遗症
第九讲 董仲舒的新儒学与谶纬文化
02谶纬是今文经学发展的必然结果
03谶纬对孔子的离奇解释
04董仲舒将阴阳学说引入儒学
05谶纬的流变
06一切都是为了集权
07货币经济的发达和土地买卖
08西汉后期的土地兼并
09重农并非重视农民
第十讲 帝国宿命与王莽改制
02皇权集中让宦官钻了空子
03皇帝掌控不了中朝
04帝国政治的宿命结构
05王莽崛起的背景
06理想主义的儒者王莽
07王莽同时掌握了中朝和外朝
08古文经学对王莽的支持
09王莽做事都要有经书的根据
10谶纬提供给王莽登基的政治合法性
11新朝的复古
12王莽改制,后患无穷
13成也复古,败也复古