第四章 新中国少数民族语言类型学研究
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自19世纪上半叶欧洲浪漫主义代表人物威廉·冯·洪堡特（Wilhelm von Humboldt）提倡非亲属语言的类型比较并开创语言类型学后，德国格林兄弟、施莱格尔、施莱歇尔，美国的博瓦斯、萨丕尔重视活态语言调查研究，并进行非亲属语言比较，语言类型学由此发展起来，学界一般把这个时期的类型学研究称之为古典类型学。当时的类型学是对一种语言整体的类型分类，如分析语、黏着语、融合语，是整体类型学。由于萨丕尔和他的弟子沃尔夫20世纪40年代相继离世，语言类型学研究被结构主义所取代。美国语言类型学者格林伯格（Greenberg）恢复语言类型学的研究，他的论文《某些主要跟语序有关的语法普遍现象》1963年开创了从古典语言类型学的整体类型学到当代语言类型学的蕴涵共性（implicational universal）转变。他根据30种语言样本提出45条蕴涵共性，其中基本语序共性为1—7条，句法共性为8—25条，形态共性为26—45条。由此可见，形态句法类型学是语言类型学研究最重要的内容，也是研究成果最丰硕的领域。在语音类型学与词汇（语义）类型学研究方面也得到了长足发展。
语言类型学是在语言类型分类的基础上探索人类语言的共性和类型，洞察语言共性与类型差异的认知和社会文化动因。克罗夫特（Croft，2001）提出当代语言类型学一般有三层意思：（1）类型分类：根据跨语言的结构特征，进行类型归类；（2）类型归纳：研究跨语言里系统出现的模式，并进行概括或者归纳；（3）功能—类型学解释：要对归纳的现象进行解释。类型学代表了一种方法或者一种理论框架，这种方法区别于以往美国的结构主义和生成语法的方法。就此定义而言，类型学就是建构一种语言学理论的方法，更确切地说，类型学是一种与其他语言学理论不同的研究方法。类型学观与功能主义紧密联系在一起，功能主义观认为语言的结构主要通过语言的功能来解释，所以，把在此意义上的类型学称之为功能—类型学方法，这种解释称之为功能—类型学解释。